Tel est le mystère de l’homme, dit Dieu,
Et de mon gouvernement envers lui et envers sa liberté.
Qu’est-ce qu’un salut qui ne serait pas libre ?
Comment serait-il qualifié ?
Nous voulons que ce salut soit acquis par lui-même.
Par lui-même, l’homme. Soit procuré par lui-même.
Vienne en un sens de lui-même. Tel est le secret.
Tel est le mystère de la liberté de l’homme.
Tel est le prix que nous mettons à la liberté de l’homme.
Parce que moi-même je suis libre, dit Dieu, et que j’ai créé l’homme à mon image et à ma ressemblance.
Un salut qui ne serait pas libre, qui ne serait pas, qui ne viendrait pas d’un homme libre ne nous dirait plus rien.
Qu’est-ce que ce serait ?
Qu’est-ce que cela voudrait dire ?
Quel intérêt un tel salut présenterait-il ?
Une béatitude d’esclave, un salut d’esclave, une béatitude serve, en quoi voulez-vous que cela m’intéresse ?
Aime-t-on à être aimé par des esclaves ?
Quand on a connu d’être aimé par des hommes libres, les prosternements d’esclaves ne vous disent plus rien.
Être aimé librement,
Rien ne pèse de ce poids, rien ne pèse ce prix.
C’est certainement ma plus grande invention.