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Le livre du mois : mars 2025

Jon Fosse, Eskil Skjeldal – Le Mystère de la foi

entretiens avec Eskil Skjeldal
Auteur : Jon Fosse
Recension : Nicole Hartje - au nom du comité de lecture
Parution

Jon Fosse, Eskil Skjeldal – Le Mystère de la foi, entretiens avec Eskil Skjeldal
Artège – avril 2024  176 p. – 18€,90

Qui n’a jamais rêvé de poser des questions existentielles à une personne influente ? C’est exactement ce que fait Eskil Skjeldal, ancien pasteur de l’Église protestante luthérienne de Norvège et aujourd’hui théologien catholique, dans son livre Le Mystère de la Foi. Ayant fait face à des obstacles dans son propre cheminement de foi, Skjeldal admet avoir développé une obsession pour « comprendre tout ce qui avait trait à Dieu ». Il cite Jon Fosse, dramaturge célèbre, lauréat du prix Nobel de littérature et frère de conversion au catholicisme, comme ayant longtemps figuré sur la liste des personnes avec lesquelles il aimerait échanger. Heureux lecteur, non seulement son espoir s’est concrétisé, mais il a organisé pour nous les fruits de son travail !

Percevant dans l’œuvre de Fosse une forme de « mystique » invisible mais toujours présente, Skjeldal mène avec lui des entretiens sur une période prolongée, à la fois en personne, puis par le biais de nombreux courriels. C’est à travers leur dialogue que les lecteurs commencent à approcher la position de Fosse à l’égard de Dieu et de l’Église. Il s’agit seulement d’une approche, en restant sur le seuil, car définir plus avant les positions de Fosse semblerait trop présomptueux. « Jon Fosse parle de l’indicible, du mystère de Dieu, tout en s’en voulant de le faire, avec le désir d’effacer ce qu’il a dit. » 

Au cours de leur entretien, les deux hommes discutent d’écriture et de poésie, de mélancolie et de souffrance, ainsi que des liens de ces thèmes avec la philosophie, la foi et Dieu lui-même. Jon Fosse a quitté l’église protestante dans sa jeunesse, puis a vécu une période d’athéisme avant de se convertir au catholicisme.

Pourquoi se tourner vers le catholicisme ? Le Dieu des chrétiens pardonne-t-il à ceux qui ne croient pas ? Pouvons-nous croire en la bonté de Dieu après des événements comme l'Holocauste ? La foi a-t-elle besoin de l'Église ? Autant de sujets abordés dans ces pages.

Dans les réponses de Fosse (souvent fondées sur la philosophie, avec des références allant de saint Thomas d'Aquin à Heidegger), nous constatons qu'il ne considère pas la foi à travers le prisme rigide du dogme. En fait, il dénonce ouvertement plusieurs enseignements dogmatiques, en particulier ceux qui entourent l'Eucharistie. « Ce n'est pas la tâche de l'Église d'ériger des barrières entre Dieu et l'homme », cette assertion reflète bien la distance que Fosse garde vis-à-vis de l’Église. Et même si certains peuvent qualifier ses croyances d’hétérodoxes, je crois que ces échanges entre Skjeldal et Fosse créent un espace privilégié pour permettre aux lecteurs de questionner leurs propres attitudes à l’égard de Dieu et de la foi. Fosse parle beaucoup de la présence de Dieu dans le silence et établit même des parallèles entre la liturgie de la messe catholique et une forme de silence intérieur. Jon Fosse ouvre des portes pour que d’autres trouvent la paix dans la recherche de la vérité, même si ce n’est pas exactement à l’intérieur des frontières bien délimitées de la foi catholique.

Jon Fosse, Eskil Skjeldal – Le Mystère de la foi, entretiens avec Eskil Skjeldal