Un départ en mission un peu rapide : l"urgence interne d'annoncer ! Mais pas "une petite formation" : un pharisien féru d'Ecritures et de débats, des rencontres avec des groupes chrétiens, des années à Antioche ! Je m'explique : les deux récits, Actes et Galates 1, 15-19 concordent sur ce point : Paul a compris sa "vocation" comme un envoi, c'est le sens du mot apostolos, "émissaire, envoyé" : une mission auprès de tous, Juifs et surtout non-Juifs (païens). Et il est aussitôt parti annoncer... mais je vous avais fait remarquer que la présentation personnelle qu'il fait en Galates 1 ne dit rien sur la durée de l'événement de sa vocation : "depuis le ventre de ma mère... quand Dieu a jugé bon", ni sur la forme (événement intérieur vs longue méditation et maturation ?) ; combien de temps cela a-t-il duré ? Dans tous les cas, Paul conçoit la découverte de Jésus Christ Fils de Dieu, comme une découverte de sa propre filiation à partager avec tous les êtres humains...D'où le "aussitôt". Mais il procède par étapes : l'Arabie heureuse, Petra, ville de marchands où se croisent Juifs et peuples commerçants du Proche Orient, pendant 3 ans, puis 15 jours auprès de Pierre, puis 14 ans... Luc dans les Actes lui fait faire ses classes à Antioche pendant un an auprès de Barnabé (Ac 11, 25-26)...
Une formation solide. Paul avait fait des études très poussées comme tout jeune Pharisien de son courant rigoriste, et il affirme qu'il était meilleur que tous ses collègues (Ga 1, 14) ! Quand on sait l'Ecriture par coeur en hébreu et en grec, plus les targums araméens, plus une culture de base vulgarisée de philosophie grecque, on est déjà assez armé ! Et puis il n'a pas persécuté les chrétiens à la légère : il a appris d'abord qui ils étaient, ce qu'ils croyaient etc., il a récupéré probablement déjà des "kérygmes", le récit du repas du Seigneur... Dans les Actes, Luc fait dire à Jésus lorsqu'il apparaît à Paul : "pourquoi Me persécutes-tu ?" "Moi", c'est-à-dire "mes disciples", les groupes chrétiens que Paul avait rencontrés !
Et puis il y a la "vocation" (ou conversion) : la découverte intérieure éblouissante, la force de l'Esprit.... Et Paul, qui n'était pas sot, a passé toute sa vie à construire sa "théologie" en fondant des Eglises et en les accompagnant pas à pas dans toutes leurs difficultés et leurs dérives, en redressant la barre, en corrigeant ses propres excès : c'est formateur !
Un départ en mission un peu…
Un départ en mission un peu rapide : l"urgence interne d'annoncer ! Mais pas "une petite formation" : un pharisien féru d'Ecritures et de débats, des rencontres avec des groupes chrétiens, des années à Antioche !
Je m'explique : les deux récits, Actes et Galates 1, 15-19 concordent sur ce point : Paul a compris sa "vocation" comme un envoi, c'est le sens du mot apostolos, "émissaire, envoyé" : une mission auprès de tous, Juifs et surtout non-Juifs (païens). Et il est aussitôt parti annoncer... mais je vous avais fait remarquer que la présentation personnelle qu'il fait en Galates 1 ne dit rien sur la durée de l'événement de sa vocation : "depuis le ventre de ma mère... quand Dieu a jugé bon", ni sur la forme (événement intérieur vs longue méditation et maturation ?) ; combien de temps cela a-t-il duré ?
Dans tous les cas, Paul conçoit la découverte de Jésus Christ Fils de Dieu, comme une découverte de sa propre filiation à partager avec tous les êtres humains...D'où le "aussitôt". Mais il procède par étapes : l'Arabie heureuse, Petra, ville de marchands où se croisent Juifs et peuples commerçants du Proche Orient, pendant 3 ans, puis 15 jours auprès de Pierre, puis 14 ans...
Luc dans les Actes lui fait faire ses classes à Antioche pendant un an auprès de Barnabé (Ac 11, 25-26)...
Une formation solide. Paul avait fait des études très poussées comme tout jeune Pharisien de son courant rigoriste, et il affirme qu'il était meilleur que tous ses collègues (Ga 1, 14) ! Quand on sait l'Ecriture par coeur en hébreu et en grec, plus les targums araméens, plus une culture de base vulgarisée de philosophie grecque, on est déjà assez armé ! Et puis il n'a pas persécuté les chrétiens à la légère : il a appris d'abord qui ils étaient, ce qu'ils croyaient etc., il a récupéré probablement déjà des "kérygmes", le récit du repas du Seigneur... Dans les Actes, Luc fait dire à Jésus lorsqu'il apparaît à Paul : "pourquoi Me persécutes-tu ?" "Moi", c'est-à-dire "mes disciples", les groupes chrétiens que Paul avait rencontrés !
Et puis il y a la "vocation" (ou conversion) : la découverte intérieure éblouissante, la force de l'Esprit....
Et Paul, qui n'était pas sot, a passé toute sa vie à construire sa "théologie" en fondant des Eglises et en les accompagnant pas à pas dans toutes leurs difficultés et leurs dérives, en redressant la barre, en corrigeant ses propres excès : c'est formateur !