Ch 7 et 8 Wénin, Genèse18-19 -
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Du groupe de Bergerac
Sur Genèse 19 :
A tous égard, ce chapitre nous paraît atroce.
Quant à la noirceur de Loth, elle est lourdement appuyée par A. Wénin : Loth s’avilit, dit-il,. Il s’attache à l’objet de sa convoitise ( encore … ?) , à savoir la riche plaine de Sodome, au point de refuser de monter à la montagne, comme le lui propose l’ange de Yahvé. Il préfère sacrifier l’honneur de la femme ( ses filles, en fait ) au devoir sacré (?) de l'hospitalité. Bref il s’enferme dans “ le même”, et la formule nous paraît exagérée….
Sur ce point, l’on observera que le Coran qui fait de nombreuses références à Loth - au peuple de Loth ( le peuple de Sodome) auquel Loth est envoyé, en prophète, par Yahvé lui-même - à la femme de Loth dont le retour en arrière est vivement stigmatisé - mais dont l’histoire des filles incestueueses est ignorée, Loth, donc bénéficie d’une référence nettement plus positive que celle que nous laisse la bible.
Encore deux notations :
L’homosexualité est un vice largement réprouvé en Israël ( voir Lévitique ch. 18 et 20 ) . Ici ,il est une véritable épreuve pour Loth. Peut-on y voir une opposition frontale du peuple juif aux mœurs de l’ envahisseur grec ? Sans doute faudrait-il confronter les dates des périodes où sont affirmées ces positions .
D’autre part, le parallélisme entre la situation de Loth et celle de Noé nous paraît mal assuré. En effet , le comportement des filles de Loth n’a aucun rapport avec celui de Cham avec son père Noé ( si l’on tient l’idée que le rapprochement de son fils est proprement incestueux ) . Car Noé est véritablement humilié par le regard de Cham : d’où la malédiction qui s’ensuit. Tandis que pour Loth, ses filles l'ont “connu”, et l’une après l'autre, alors que Loth ne l’aurait pas “su” (situation improbable) . Et davantage encore, Loth est ainsi gratifié d’une double descendance reconnue et même nommée.
Créé par : Roselyne
Date de création :
Je renâcle aussi un peu sur…
Je renâcle aussi un peu sur Loth. Est-ce le texte biblique ou est-ce Wénin qui charge Loth ?
Je trouve que Wénin exagère…Après tout, Loth veut peut-être rester dans le coin pour sauver quelques rescapés ! Quant à l’histoire de ses filles, ce n’est vraiment pas la faute de Loth. Il y a comme cela dans la Bible des femmes qui permettent la survie des peuples par tous les moyens, et nous sommes mal placés pour moraliser !
En plus les deux filles sont les ancêtres des peuples, les Moabites et les Ammonites, dont les relations avec Israël ont été mouvantes : tantôt des ennemis détestés, tantôt des alliés, Ruth la Moabite, arriè-re grand-mère de David (et plus tard de Jésus). On sent le texte hésiter…
Quant à la question de l'homosexualité dans la BIble, c'est un vaste débat. Je n'y entre pas, sauf pour rappeler deux choses : il y a le cas superbe de David et Jonathan. Par ailleurs, on est dans une culture humaine où la question est d'abord de survivre et d'assurer une descendance à un petit groupe peu assuré de son avenir.