en relisant les 3 premiers chapitres de la Genèse le mot SEPARATION revient souvent
En Gn1 elohim SEPARE les éléménts du magma originel et en fait qqchose de bon et ceci jusqu'à l'humain
en Gn2 v7 le seigneur Dieu insuffle un"souffle de vie"c'est la formation de l'être vivant càd animé.Apparait aussi ce besoin d'eau indispensable pour vivre
v17 une nouvelle SEPARATIONou le S/D limite l'homme pour sa nourriture des arbres (rq:non pour l'arbre de vie qui est au milieu du jardin??)v.18autre SEPARATION voulue par le S/D entre l'humain et son vis à vis
v.21 pivot important du passage où le S/D intervient sans que l'humain en est conscience ( serait ce la SEPARATION de l'humain d'avec ELOHIM Dieu de l'origine???)
enGn3 SEPARATION de l'humain d'origine et de son vis à vis.Le serpent en effet ne "dialogue" qu'avec la femme.Ce serpent "rusé"cherche à s'infiltrer entre ELOHIM et l'humain( serpent "diabolique",réinterpretant les paroles d'ELOHIM qu'il connait parfaitement (tous les esprits mauvais connaissent Dieu cf Marc 5,2)
v 13 la femme reconnait que le serpent l'a trompéeA/E intervient distribuant les rôles" à chacun
ce n'est pas un châtiment mais la conséquence de ce que chacun a fait et doit être responsables des conséquences
EN CONCLUSION
ELOHIM a toujours voulu notre "bien être"et est infiniment BON,mais, peut être A/E dans le concret de nos vies nous a donné des limites pour que nous puissions mettre en oeuvre notre liberté de choix entre ce qui est BON et MAUVAIS et que nous puissions enfin par cette liberté et cette connaissance RE- CONNAITRE ELOHIM YHWH
PS dernière remarque: la femme càd l'aide ,le secours de l'humain serait plus le MANQUE de l'humain que le "cadeau empoisonné dont parle WENIN!!!!!
Dieu crée en séparant
Vous avez tout à fait raison d'insister sur cet aspect de "séparation" qui est fondamental dans l'oeuvre créatrice de Dieu.
Dieu sépare en partant du magma, du '"tohu bohu", confusion et désordre, pour que les éléments différenciés apparaissent et se mettent en place. Dans d'autres présentations de la création, appuyées sur des éléments mythiques des peuples à l'entour, Dieu domine et remet à leur place les forces déchaînées de la mer, Tiamat (déesse babylonienne de l'eau) ou Léviathan. Ce sont des forces brutes de destruction (les Israélites n'ont jamais été un peuple de marins, et pour les mésopotamiens les crues sont toujours redoutables), que Dieu réduit à l'impuissance pour que le "sec" apparaisse.
Elles sont symboles de la fusion destructrice ; et c'est vrai pour les êtres vivants et pour les humains : la fusion est toujours liée à la domination, à la mainmise et enfin à la destruction de l'autre (qu'on dévore ou engloutit).
Dieu sépare pour qu'il y ait des espaces de respiration, des espaces de liberté, où chacun puisse trouver sa place ; des espaces de rencontre pour qu'un échange respectueux puisse s'établir etc...
Un autre point que vous abordez est celui de la responsabilité et de la conséquence du choix fait par les humains de ne pas respecter la limite, de ne pas respecter la séparation (mettre la main sur tout, sur tous les arbres, c'est vouloir tout dominer, tout confondre).
Sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal, puis-je vous suggérer une interprétation (je n'arrive pas à comprendre bien Wénin). Il s'agit de savoir qui décide du bien et du mal, qui les "sépare". Si les humains s'emparent de cette décision, ce sont eux qui décideront ce qui est bien et ce qui est mal à leur guise ; le prophète Isaïe 5, 17 (cité par Wénin) se plaint : "malheur, ils appellent mal ce qui est bien, et bien ce qui est mal". Avec ce pouvoir, les humains se donnent le droit de juger et donc de condamner à vivre ou à mourir, ils se donnent le droit de vie et de mort. De fait l'arbre de vie est tout proche de l'arbre du bien et du mal....
Quant à la femme, elle n'est pas cadeau empoisonné, elle est l'autre côté de l'humain (à égale avec le côté homme), et en cela une aide accordée à l'autre comme l'autre doit lui être une aide accordée. L'humain ne peut vivre seul en autarcie, il est d'emblée deux, séparés, en vis-à-vis, pour dialoguer et construire l'avenir !